五行各对应哪个时辰？
这个问题我十年前回答过，现在重新整理一下发出来。 首先明确一点，中医所说的“子午流注”和天干地支没有任何关系！所谓的“子午流注”指的是五脏之气像子午一样流动，从而激发经络、气血、阴阳的运行。用干支来推算子午流注是完全错误的。 用五行来推测五运六气也是不准确的。因为五行学说是来源于对大自然现象的观察，将自然界分成“木”“火”“土”“金”“水”五个部分。这五个元素之间存在着相互滋生与制约的关系。而这种关系是一个动态过程，不是静态平衡。人们用五行相生相克的结果推测一年之中任何时间气候都是不可能的。
古人发现，在四季交替中，气温上升或下降都是有度量的。春天温度不像早春那么缓慢上升，而是温和而上；夏天也不是一天就变成了盛夏，都有个过程；秋季也不可能是立秋后天气一下子就凉下来，也是有过程的；冬季也不是说冬就冬，是有个从秋天到冬天的过渡的。因此古人将这个变化过程分为五个阶段，每个阶段用一个字表示： 春温升腾，遇木则燃，其气弥漫，故曰“萌”。 夏热膨胀，逢火則炎，其气浩荡，故曰“盛”。 长夏湿热，逢土则化，其气郁阻，故曰“长”。 秋凉渐消，遇金则敛，其气肃杀，故曰“收”。 冬寒固藏，逢水则闭，其气闭塞，故曰“潜”。
这是自然界的变化规律，反映了物质在运动过程中量变与质变的相互转化。我们用这个理论来指导日常生活是有效的。但如果用来指导医疗养生则是很困难的。 因为人体是个有机的整体，五脏六腑、四肢百骸不是一个独立的存在。它们是一个整体，相互影响、相互作用。所以用五行的生克制化来推理脏腑之间的协调是不科学的。 临床上经常看到肝血不足引起肾虚，脾阳虚导致心火旺的情况。用五行相生相克的理论怎么解释？其实这就是动则生病的原因——一动，五行之间的平衡就被打破了，而平衡是被打破的，病也就来了。 所以学了五行相生相克没用，关键是你得会用。用错了，越学越邪门。