送子菩萨放卧室哪边？
佛教认为，人之所以有贫穷、富贵、疾病、灾难、烦恼等种种不同命运，是因为前生前世所积累的“因”不同所致；要想改变今生之命运，必须从修善因开始。 佛教提倡因果观念，鼓励施舍、积德。在家人通过助印经书、造像、供灯、持咒、诵经、放生、布施等等方式，来广结善缘，功德无量！
不过，佛教不是迷信，也不是世俗的功利主义。相信因果，并不是要你把所有的好运都归因于佛菩萨的加持。相反，佛教更加重视个人的努力——所谓的“随缘”是指顺其自然、不强求；而不是我们俗世间的“听天由命”“无所作为”。 《佛为首伽经》中佛说：若善男子善女人，受持读诵此经，若为王，若作帝释，若为声闻缘觉，乃至作菩萨。如是之人，我皆与授阿耨多罗三藐三菩提妙记。
通俗点说就是，你读《妙法莲华经》哪怕只是一句一偈，都有如上功德。这种功德最后会反馈到你身上，让你获得福报。 《妙法莲华经》中又说：若人于后末世，能为四部法师，恭敬供养，种种方便，劝诸有情，信解此法。
翻译成现代语言就是：如果你能在后世（末法时代）成为提倡《妙法莲华经》的四众弟子（比丘、比丘尼、独觉、菩萨），并且能为弘扬这部经的人提供各种便利，通过各种方法劝他人相信理解此法，那么，你就能得到无尽的功德。
所以，各位善士，请你在今后的人生中，继续发扬大乘佛法“无缘大慈，同体大悲”的精神，积极行善。只要你坚持，你的善良终会有回报的一天。 当然，学佛不是要你将所有的好运都归因于佛菩萨加持。你应当树立这样的观点，即一切好运来源于自己之前种下的“善因”——自己种的树，才会结出相应的果。