珠宝设计五行属什么？
“五行”就是古人把宇宙万物分为五种元素，分别是水、火、木、金、土，用现在的话来讲，它们相当于原子核的外层电子数； 而“七政”则是指太阳系中的七种行星，也就是地球以外的其他六颗行星，即水星、金星、火星、木星、土星和天王星（当时海王星尚未发现），这七个星球在天空中运行时有固定的轨道，因此也被称作“恒星”。 那么“五行为仁，七政为义”的意思就是指—— “仁”属于“五行”中的一类，而“义”属于“七政”中的一类。
古人认为天地之间存在着一种神秘的联系，而这种联系是通过“五行”“七政”来实现的——“五行”是构成万物的基本元素，而“七政”则是围绕中央天极旋转的七颗亮星。 在《尚书·洪范》之中也有记载：
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
七曜(zhao)：一曰日，二曰月，三曰星，四曰辰，五曰觜觿[xi]，六曰参宿，七曰胃宿。 日行一度，月行三十度，曰行三百六十度，左旋一周。辰行十二度，星行三百六十度，觜觿、参宿皆行三百六十度，胃宿行十八度。其顺次也，起于角，历亢、氐，至房，为一月之宿次；余亦如之。
也就是说，天上银河中的“七政”对应着人间社会的“礼乐刑政”，而地上万物的生长也都与“五行”有关。
作为礼仪之邦，古代中国人特别重视“五礼”——吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。其中“吉礼”主要是祭祀有关的典礼，“凶礼”是处理丧偶、亡子等悲剧性的场合，“宾礼”是在国与国之间的外交活动中举行的仪式，“嘉礼”包括结婚、贺寿、庆典等欢乐的场面。 中医理论中也广泛运用“五行”学说，五脏之中的肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，而五官之中的目为肝之外候、舌为心之外候、脾之大络出于口唇、鼻为肺之外候、耳道为之肾之外候，并且用“五行”的颜色标记五脏——肝青（木）、心赤（火）、脾黄（土）、肺白（金）、肾黑（水）。