阳属于五行什么？
《尚书•洪范》云：“曰水，曰火，曰木，曰金，曰土。”孔颖达疏：“此阴阳五行之炁也。”“故曰一阴一阳谓之道。”又云：“五行之气，运行无穷，各以其序，相生相待。” 可见在五行的体系中，阳是作为第五行存在的，其在上为阳极，其在下为阴生。
五行相生其实是指阴阳两种状态（或者说是阳气与阴气）的顺次传递，而五行相克其实指的是阴阳两种状态的相互遏制。因为阴阳是交互流动的，所以实际上就是五行不停的进行着生灭过程。 所以从这种意义上说，任何事物都可以归到阴阳五行之中来。当然，这里的事物既包括自然现象也包括社会现象和人自身。例如人的形体可以分成筋骨血肉和皮肤，这五种成分各自具有阴阳属性，它们之间的关系也就是五行相生相克的体现。 五味、五色、五季等也是同理，只要分清其中各个事物的阴阳属性以及彼此的制约关系就可以理清整个体系的头绪了。
回到你的问题上来。太阳属阳无疑，因为它距离我们最近而又直接受到地球的引力作用；同时它又是光源，能够发光发热。所以从阴阳的角度来说，太阳属阳中之阳。但如果是严格从五行角度来说，事情就变得复杂一些了。
五行之中，只有水生木，而没有木生火。因此如果依据五行生克理论来推演的话，应该是由水运到火运然后到达地球，而不是由木运到火运再到地球。也就是说水运和火运之间缺少了一个环节。于是古人就采用了一种“取中间值”的办法来解决这个问题——水行至半路上，碰到土，则土克水，让水难以前进，于是火就开始燃烧；而火一旦燃烧，土就不存在了，水得以继续前行。
这样水就兼带了火的功能，即所谓“水火既济”。 同样道理，地球公转过程中，太阳位于黄道面中心附近时，地球得到的热量最多，此时正是立夏节气，阴阳属性为阳极；而冬至时，太阳处于最低点，阴阳属阴极；春分秋分，阴阳属平衡。
而夏至冬至春分秋分，其实就是指太阳在黄道上由西往东运行至二分之一、四分之一、八分之一...处的节令。 按五行生克，应该是火生土，而土生金。然而现实生活中却是金生水，而非土生金。这就是把“木生火”和“火生土”进行了替换。