庚辛申酉五行属什么?

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“五行”是古代中国哲学的概念,它来源于《尚书》,在《尚书·洪范〉篇中有一段话——“五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土——五行的次序被固定下来。 水主智火主礼木主仁金主义土主信。这五种物质运动变化所体现的特性被当作世间万物最根本的运动性质。

“天干”中的“甲丙戊庚壬”就是对应着“五行”中的“木火土金水”。而“乙丁己辛癸”就相当于“金水火木土”。

因为“地支”表现的是时空的周期循环,其中每一个循环都包含五个阶段,这就是“甲子乙丑”“丙寅丁卯”“戊辰己巳”“庚子辛丑”“壬寅癸卯”,这五组干支叫做“五行墓”也叫“五运”或“五星”。

每个星曜都有特定的五行属性,这些属性的来源就是由这个星曜所处的“五行墓”决定的。 比如说“甲木”,它的第一五行是“水木”第二五行是“火土”第三五行是“金水”第四五行是“木火”第五五行是“土木”;那么这种“木火土金水木有顺序”的现象就叫做“顺行”。

当“甲乙”处于“东方”时它们的第一个五行“水木”是最旺盛的,所以此时草木生长最茂盛;而当“甲乙”处于“中央”时,其第一五行“火土”最旺,所以此时期草木长得最茂盛。

当“丙丁”处于“南方”时,它们第一五行“金水”最旺因此此时花草树木最茂盛……依此类推,我们就可以通过观察天体的运行位置来推测大地万物的生长情况。这是中国古代朴素的时间周期理论。

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在五行中申金(猴)为库金,辛金(鸡)为白虎金,酉金(狗)为官杀金。库金属收藏之象,虽然有藏而不泄的品德,但也存在难有通达的不足。白虎金象征西南方白色之虎,杀伐之象非常明显。官杀金则暗藏宫中宰辅之象,“杀”和“官”是同体而生,祸福不定。 申金代表秋末之金,是一年中各种生物逐渐枯萎的时候,杀气较重。从月份上讲,申金对应农历的九月,这段时间的生物受到金气的制约,生长速度已经停滞,各种植物开始枯黄,在这个过程中,木的气质则被抑制,无法得到生长,因此申金很怕木气的相冲。同时由于木气受到制约,故木相生之火同样难以生长,在这种环境中,水又失去火热的制约,因此申金也不能生水,“申”在中国文化中就是“难生”的意思。 由于申金是秋末之金,因此它没有秋初金气那种锐利,而有秋风萧杀之象,所以,申字也有“喘息”之意。

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