精神五行属什么？
中医理论中，五行的属性是： “木曰曲直” 指的是树木生长能够弯曲，伸展枝叶。可以理解为升发、发散的性质。 “火曰炎上” 指的是火焰向上燃烧，具有温热、向上的性质。 “土爰稼穑” 指的是土壤善于种植庄稼(作物)，具有生化、承载、受纳的性质。“金曰从革” 指的是金属质地坚硬，而且有一定的规律性，具有肃降、收敛的特性。 “水曰润下” 是指水分向下流，滋润万物。具有寒凉、向下流动的特性。 而人的精神活动，也就是大脑的思维运动，从其运行的角度讲，也是具有五行属性的。 《素问·灵兰秘典》记载：“心者，君主之官也，神明出焉。”“肺者，相傅之官，治节出焉。”“肝者，将军之官，谋虑出焉。”“胆者，中正之官，决断出焉。”“脾者，仓廪之官，五味出焉。”“胃者，仓廪之官，五谷化生。”“大肠者，传道之官，变化出焉。”“小肠者，受盛之官，化物出焉。”“肾者，作强之官，伎巧出焉。”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”“三焦者，决渎之官，水道出焉。”
五脏各有其职，各自管理相应的生理功能。如心主血脉，肺主治节，肝主疏泄，脾主运化，肾主蛰伏等等，这些都属于心神所主管的范围之内。 而神思（精神思维）属于五神的范畴。
《黄帝内经》认为，五脏功能正常，精神意识才会清楚；五脏功能健全，思想意识才会准确。如果一个人的五脏功能出现了异常，他的思维就会混乱，甚至会发生精神病性的改变。 五脏与五神的关系，可以用“神机”二字来概括。