壬向五行属什么？
这问题问得有点意思！ 壬像什么？壬像雨露之水，这是毋庸置疑的；然而这仅仅是壬水的表面特征。若进一步分析，壬水还有如下特性： 壬水汪洋博大，具有浩淼、玄虚的特点，这就使得壬水具有了包容万物的品德。孔子曰：“智者乐水”，其实这里的“智”指代的正是壬水所具备的智慧与德行。
古书中对壬水的描述往往充满智慧之光：《说文解字》中说壬是“忠信之端也”，也就是说壬水具有忠诚和信用；《周礼·春官宗伯第三·大宗伯》中讲“以禋祀祀昊天上帝”，其中禋（yīn）的含义就是指焚烧祭品，表达对自然的敬畏之情——这又何尝不是壬水的特质呢？ 将壬定义为智慧之水是符合古人口中的“象”的。但如果仅仅赋予壬水以智慧和德行，那么此壬水非彼壬水矣。如果仅仅以人类的视角来看待世界，人类是智慧的，于是自然万物皆备于我，我可以无所不用其极；道德是高尚的，于是我高居万物之上，我可以无所不为。这时壬水成了人类欲望和需求的象征。
可问题是人是会骗人的动物，欲望是无止境的魔咒。当人拥有了权力后，他只会更想拥有更多，甚至把欲望带进神圣的领域，这时候社会就堕落了。尼采说过一句话：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”人若沉迷在自己的欲求之中不可自拔，那么他和深渊有什么区别呢？
于是有了老子的话：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”这就是对人类的警告。 老子虽然生活在两千多年前，但他好像一位睿智的长者，目睹着人性的堕落，试图向我们发出呐喊：“故有道者不处。”（《道德经·第四十一章》）