闰字五行究竟属什么？
“闰”字的字义演变过程如下： 《尔雅·释言》云：“闰，馀也。”李巡曰：“日行一周天，迟疾有馀矣。”郭璞注曰：“今人言某星逆行或滞气者，谓其行有迟疾。迟则一月之行，迟一日；疾则二月而行，疾二日耳。”《说文·日部》：“闰，馀分也。”段玉裁注曰：“馀分者，周天三百六十五度四分度一，而岁周三百六十六日又六小时五分九秒三分之四，所以闰者，馀分之极言也。”
按以上诸家所言， “闰”的意思是指日月星辰运行中余留的间隔。这个“间隔”或是“迟一日”“疾二日”，或是“一月之行，迟一日”“二月而行，疾二日”，总之是循环往复、持续不断。 而这种“迟一日”“疾二日”的运行方式之所以能持续下去，就是因为有了“顺行”与“逆行”这两种相反的运动形式在不停地互相补充、互相制约。所以“闰”字也从侧面证明了地球公转具有逆行的特征。
需要指出的是，古人虽然发现了“闰”的现象，但也只是从直观上看到了月相上的“迟疾”和日行上的“余分”，并不知道其中的缘故。“闰”又被附会上了另外一层含义： 《礼记·中庸》云：“故君子笃恭而天下平。”郑玄注曰：“笃，厚；恭，敬。”孔颖达疏曰：“凡人君之心，当如日月之明，虽当暗昧之际，亦应明亮。”“笃恭”的意思是内心至诚而恭敬，引申之为为人厚道、言行谦恭有礼。
“笃恭”的反面就是“骄泰”，意思是为人不谦虚，态度很傲慢。孔子就批评自己的学生冉有的“士而怀居（拘泥于人伦小节），不足以为士矣！”（《论语·子罕》）因为身为士阶层的人如果内心骄傲自满的话，那就失去了做人的基本品格了。
“笃恭”还引申为做事踏实谨慎，《尚书·周书·大诰》：“越厥祖德，兹承丕乃孝弟（悌）。厥父丕显，夙夜卜筮，惟辛酉（初七），载寝兴，商政平平，用有成德。”翻译成现代汉语就是：殷商的先王德行高尚，继承了祖先孝敬父母的美德，他的父亲早早就开始谋划，最终选择在庚午这天建立都城，商朝的政治从此稳定下来。
“壬戌，祠于周庙，咸戊，比清庙。”这句话说的是，公元前627年农历九月内壬戌这一天，秦穆公率领兵马来到周王室所在的宗周朝拜，十二月咸戊这一天又在清庙祭祀。史书中对这次出访的时间跨度做了明确的记录，就是为了证明秦穆公此次朝拜行程“笃恭”，没有丝毫的懈怠和傲慢。