免属什么生肖？
“免”字，从字形字义上看，像兔子头，与鼠兔同属子鼠寅虎卯兔四地支属相。所以，按中国传统说法，属兔。 不过，现代字典里“免”字的解释，还有平声和去声两读。《广韵》、《集韵》中，“免”字都标有平声去声二音及各自对应的字形。在现代汉语方言中，“免”字也有上声去声两种读音。 所以，从语言学的角度看，以“免”字音序标注的字典中，对“免”字的注释应该为两个。即，音mian（三声）时，指“逃脱；避免；不予；自夸”等含义；音mien（四声）时，指“躲避；逃逸；失去”等含义。 “规避”“摆脱”指逃避而得以实现，对象是人或事物的自由行为，强调结果；“逃遁”“逃跑”多指人逃离，强调速度。 “回避”“躲闪”都有避开的意思，多指人为的，自觉的有意识的行为，有时含有害怕的心理色彩；“闪避”“躲让”侧重于迅速地避让。 而“溜掉”“开溜”“开小差”则都是贬义词，指人故意违背纪律或规矩，偷偷跑掉。
“免”字的方言读音还有去声拼miàn的。这种读音在普通话中也存在，但普通话中没有相应的文字。例如：“我还没死呢！——我免你了罢？”(《儒林外史》)。在这里，“免”就是“放逐;赶走”的意思，跟“杀一儆百”中的“杀”字用法一样。
生肖本是中国民间兽神信仰的一种具体化。原始社会晚期，人与自然灾害、凶猛野兽作斗争，常常依靠幻想中具有超人能力的神祇为自己助威。中国古代神话中有以兽为神的观念，如《山海经》中“西王母梯几而戴胜虎齿有亢有翼”，即以虎为兽神的首领。
“十二兽”的观念形成后，在与天干配成十二生肖时，为了便于记忆，又编成歌诀。随着时间的推移，十二生肖被人们逐渐淡忘，十二生肖歌诀倒一直流传下来，中国人对十二生肖的实际认识是从十二生肖歌开始的。歌诀中对十二兽的描述各不相同，有的是突出其显着特征，如子鼠、午马、申猴；有的是描述习性，如寅虎、酉鸡；有的是描述传说中的事，如亥猪为“一迷糊涂猪下炕”。惟有“己”地支所配之“免”无突出特征可提，只好用“神乎其神”的形式，叫“神免”，既暗合了生肖观念的由来，又便于人们记忆，使“免”这个生肖保存了下来。
由于中国人认为生肖有保佑平安的作用，所以“兔”作为“免”，不仅用在记岁时，在生活其他领域也广有应用，如用作器皿的装饰。
“兔”与“免”从字形上说，二者关系较密切，可以通假。《礼记・玉藻》：“君羔裘出以朝”。郑玄注：“羔，小羊也，牡曰美裘，牝曰免裘。”
“免”字产生较早，而“兔”字产生较晚。《说文解字》中未收“兔”字，而只收录“免”字。《说文解字》给“免”字下了两个定义：一是兽名，即今天我们指称的“兔”；二是特赦的“特”，免除的“免”。
