鸾凤代表什么生肖？
“鸾凤”是指传说中红色的凤凰，也叫“朱凤凰”“丹凤”。 《庄子·秋水》载：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。谓海若曰：‘此水之尾也，所谓千里江口是也，吾长天地一粟，泰山一毫。’故曰：‘至大无外谓之广。’此句所言的鸟就是鸾凤了(因为凤凰在古时是一种象征吉祥、幸福和美丽的神鸟)。 《诗经·大雅·卷阿》有“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，盛极亭亭。”诗中的鸟类也是指的凤皇——红色的凤凰。 另外，屈原的《离骚》中有“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月其除，时不经弦。……朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”其中提到的两种香草叫木兰和宿莽（一种多年生的草本植物，叶子丛生，叶似韭，开紫色小花），这两种都是上古时代人们崇拜的芳泽香。用现代人的说法就是：早上采撷木兰上的露水，晚上品尝秋日的菊花瓣。只要我的内心能坚持我所追求的真理，那就是我虽然经历无数磨难，但我绝不后悔。正因为我追求高尚的品质，所以我愿意为之付出生命。
以上是百度百科关于鸾凤的解释。 下面说说我个人的看法。 我觉得“鸾凤”应该指的是婚姻，而不是鸟类。理由如下：
1、 “鸾凤”这个词出现在《庄子•秋水》中，而这篇短文主要讲述了庄子与其学生惠子对话中所涉及的一个问题：庄子及他的学派主张天底下万事万物是没有界限（无内外之分），没有绝对标准（无穷大与无穷小），而惠子的学派恰恰相反认为天底下万事万物是有界限（分大小），是有绝对标准的（大中小）。所以，我认为“鸾凤”在这里比喻的是夫妻关系，而不是情侣关系。
2、 《礼记•曲礼上》中记载了类似的话：“二十曰弱冠，三十曰而立，四十曰不惑，五十曰知天命，六十曰耳顺，七十曰古稀。”这里把人生不同年龄段该承担的责任做了描述，我觉得这里的“弱冠”“立”“不惑”“知天命”“耳顺”“古稀”应该相当于西学所说的“青年期”“成年期”“中年期”“老年期”吧！那把从出生到成年的这段时间，用我们现在的话来说就是“情窦初开的年龄”。这时的男女可以互生情愫但又被道德伦理所束缚，这种情感就像被囚禁的鸟一样（笼中之鸟）。一旦到了“而立之年”，男女双方如果感情成熟就可以结为连理，这时就象被放飞的鸟（鸾凤）一样自由地翱翔在广袤的天空。当然，这样的对比不太准确。
3、 有首脍炙人口的歌叫《虞美人》，是由南唐后主李煜所作，词牌名为《虞美人》的歌曲有很多，这个曲子据说是宫廷乐曲。这首歌里有句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这里说的应该是帝王的闺房（雕栏玉砌），而帝王自然是拥有三宫六院的，所以我们说一个妇人有多少个男人（雕栏玉砌应犹在），显然是在骂她是个放荡的女人。 又有一首同名歌曲《虞美人》，这是南唐另一君主李璟作的词。这首歌词这样写道“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”这首词表面上是说春天来了，春花会很快凋谢；秋天来了，月亮总会照满人间。其实是在暗喻一个男人的青春总是有限的（春去秋来），不应该把时光浪费在一个无情的人（往事如昨）身上。
以上两首诗歌用的比喻很形象，也很深刻，是我非常喜欢读的，我总觉得那些字句句是深情，字字是相思。